|
|
|
|
|
当前离线
|
|
4#
发表于 2005-1-13 13:55
| 只看该作者
世上除了虐待、遗弃,还有爱<I></I> <P> 张吕萍把养宠物者分为四类:为寂寞而养,为炫耀而养,为玩乐而养,为利润而养。为动物福利而养,张吕萍至今未见,而此观念,深入西方人心。动物福利即五大自由:享有不受饥渴的自由,享有生活舒适的自由,享有不受痛苦、伤害和疾病的自由、享有生活无恐惧和悲伤感的自由,享有表达天性的自由。为自己福利而养,必然无视动物福利,直接间接断送其五大自由,中心收养的95%以上的老弱病残即是。“悲惨的过去就过去了”,现在和未来,张吕萍的原则是“一只都不能死。”让有思想有感情有感觉的它们懂得“人世上除了虐待、遗弃,还有爱。”<I></I> 2001年4月28日,中心迁至小汤山主要原因———转变功能。从收容中心转为教育基地,张吕萍亦从饲养员转为教育工作者。显然,地处偏远的门头沟难以承载此功能。转变功能的主要原因是<I></I> <BR> 张吕萍被众国外驻京机构,尤其使馆学校、独资学校、合资学校辗转打探。她奇怪“在这个军事禁区,他们怎么找到的?”“为什么要到这儿来?”成人说带未成年人来这里是补课,补本国“生命伦理”课程。具体为“敬畏生命、尊重生命、爱护弱小。”新加坡某公司总裁夫人带两个儿子做义工。她对张吕萍解释:“新加坡有义工课,到中国后我们不能缺了这一课。”他们是侦察了好长时间才知道“北京有这么个地方。”分别为16岁、10岁的孩子在毒太阳下拔草、清扫、给猫狗洗澡。张吕萍观察,汗透衣衫的他们没有歇的意思,母亲也没提出来。德国使馆学校来过两次。张吕萍见一个孩子双手交握,双目微闭,做祈祷状:“我不知道在中国呆多久,只要我在,就来看你,我们是朋友。”西方世代教育:狗是另一种形态的人。张吕萍感动和耳熟教育成果“我能帮你什么?”来自世界各地不同肤色的人为一个个遭难的小动物流泪、捐资、领养,甚至专挑残疾严重的。甜蜜、温暖之举中和、融化着被张吕萍形容“黄连苦胆”的收养历程。“明天怎么办?明年怎么办?”7个春节,张吕萍在爆竹声中绝望问天。<I></I> <BR>“人的福利还没解决呢,你倒把动物福利排人前头啦。”此话,张吕萍闻听多年。她的解释是“爱心没有排序。”英国人的鼓励“提出这种问题的人说明自己有问题”让她彻底排除了质疑纷扰。然而,一个纷扰成她一块心病———狗市。外国人对不采取任何安乐措施的屠宰称之犯罪,称饕餮动物是犯罪饮食,“你们是在吃家庭成员啊!”<I></I> <BR><BR></P> |
|