| 武王伐纣， <BR>岁于鹑火。 <BR>天再旦时垂胡柳。 <BR>胜王败寇, <BR>地崩山摧如此东流。 <BR>筚路殷人， <BR>东渡以求。 <BR>搏虫啖兽, <BR>蛮林启修。 <BR>玄鸟已去玄鸟丘， <BR>武成释成武成秀。 <BR>史事迢幽。 <P></P><P>注:相传,周代的<<武成>>有言"昔武王伐纣,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,<BR>辰在斗柄星在天鼋..." 但<<武成>>一书已经失传,后来证实了<<武成>>和<<释<BR>武成>>都是伪书. 这里是指XXX工程用了 <<武成>>的只言片语当断代论据之一,<BR>是明显的作秀行为. </P><P>玄鸟:<<诗经>>的 商颂有云"天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。""古帝命武<BR>汤，正域彼四方。"东夷部落,.四川的广汉三星堆,古代的朝鲜 和日本到复活节<BR>岛到中美州的,阿滋台克文,奥梅克文化,玛雅文化,都有玄鸟崇拜,这点重出土<BR>的 青铜器物上可以看到很多.. </P><P>偶在许多玛雅和中国商代的对比中发现,从语言学,节气,祭祀,民俗,图腾神话传<BR>说,如出一辙,特别是青铜器上的纹理,从笔触到造型,一模一样,只不过玛雅有玛<BR>雅文, 但文字的造型还是跟中国商代的青铜器上的纹理非常相似.另外偶在找了<BR>很多画册对后比后发现,中美州的奥梅克文明单从出土的 乐器,图腾,生产工具<BR>和 服装上和中国现在的西南某些少数民族一模一样,偶怀疑奥梅克是东夷人或<BR>者百越人的后裔.从凤凰卫视拍的<<两极之旅>>可以看出印加的生产工具,打猎<BR>工具,包括农耕用具,织布机,发型,图腾和西藏人很一致,据说,从DNA 上看印加<BR>人和西藏人一样是蒙古人种,窃以为, 阿滋台克是比玛雅先登陆美州大陆,阿滋<BR>台克登陆时间,可能是在夏末商初,甚至更早,玛雅登陆时间可能是武王伐纣后.<BR>案前段时间才从一外文资料上知道复活节岛文字，是古印度波西利亚文的变体.<BR>搀杂了一点点中国商代殷虚甲骨文,开始我一直都以为是跟百越文字有一定联<BR>系. </P><P><BR>复活节岛文字---复活节岛的象形文字:rongorongo 其实就是波利西亚(古印度 <BR>一个民族)文的变体, 但其中又夹杂了一点中国的甲骨文,应该不是巧合 </P><P>最近在想: 在高州发现的 俚人摩崖石刻会不会和澄海程洋岗虎丘山的动物石刻<BR>是同一类型,因为听"虎伯"说程洋岗以前就是俚人聚集的地方,传说中,有工匠是<BR>穿裙子的,有个屋子门口有"保俚安庶"字样, 俚人是最擅长木雕的..等等都和程<BR>洋岗联系上了 <BR></P> |
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